Prólogo de Cervantes al "Ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha"
Palabras en ayunas a la sombra del sin par y enhiesto don Quijote...
Prólogo y primeros pasos del Ingenioso hidalgo don
Quijote de la Mancha
por JFG2021
1. La intención de Cervantes
Se toma del Prólogo del autor
1.El receptor:
A quién se dirige el autor: al desocupado lector
2.La libertad de lectura.
El autor reconoce la libertad del
lector. El Quijote es
un libro abierto pues no en vano la locura es un tema claro e insistente. El
lector puede pensar lo que desee sobre lo que se narra. Esto aumenta el placer
de la lectura.
3.Objetivo.
El objetivo es dar a conocer la
verdad. El autor dirá verdades por
horribles que parezcan, pues como padrastro de la historia no puede
actuar como actúan los padres, que es poniéndose una venda sobre sus
ojos. La lectura será muy útil, como la verdad de las cosas lo es.
4.Carencias del Quijote por las que
-en principio- no iba a pasar por ser una obra culta.
El autor siente que a su
novela le falta algo. Aunque el
libro diga verdades, no puede sacarlo a la luz porque -así lo dice- carecería de la redacción apta propia de un público culto. Ello
le imposibilitaría escribir el prólogo, que, por definición, se consideraba necesario
en un libro.
Así, aunque era contradictorio que lo circunstancial
(el prólogo) tenga más significación que lo esencial (la historia), el autor opta
porque el libro “duerma” en el cajón de un escritorio, aunque por ello las hazañas
de don Quijote queden en la ignota oscuridad.
Las carencias que desmerecen para ser calificado
de un libro culto serían las siguientes:
1.
los poemas
que se acostumbra a poner al inicio son de mala calidad,
2.
no hay
sentencias de los clásicos colocadas al margen de cada página,
3.
ni se
relaciona el nombre de los protagonistas al final del libro,
4.
ni se
sabe poner una relación de libros consultados al final del mismo,
5.
no hay
latines,
6.
ni citas
sagradas,
7.
ni
elementos que muestren el dominio de la cultura clásica…
Tampoco verá el lector que el autor se haya
consagrado como tal por el éxito de otros libros.
5.¿Cómo superar la carencias del Quijote
atribuidas a una obra culta?
Un su amigo le ha dicho cómo
superar dichas carencias. En realidad son argucias ingeniosas, como
ingenioso es el señor don Quijote.
1.
Dedicar
los poemas al inicio - si son malos- a personajes con nombres sonoros.
2.
Utilizar
dichos comunes como sentencias en los márgenes.
3.
Como
anotaciones al final, recoger el nombre de los que aparecen en la historia, e
identificarlos con inventos maravillosos.
4.
Como
libros consultados, basta copiar parte de la relación de algún libro que los
ponga al final, por tratarse de libros comunes y conocidos por el público culto.
6. Contenido original.
Además de superar las carencias,
y por lo que respecta al contenido, lo mejor del libro es su originalidad. Ella sola basta para justificar su
publicación: “todo él es una invectiva contra los libros de caballerías”
(se dice 3 veces: 13a y b, 14a), que pretende “derribar la máquina mal
fundada de estos caballerescos libros, aborrecidos de tantos y alabados de muchos
más; que, si esto alcanzásedes, no habríades alcanzado poco” 14. (Observación:
en el momento de escribirse la primera parte del Quijote, los libros de
caballerías estaban en vías de extinción).
7. El contenido de la novela “está” con la gente culta.
El Quijote es muy oportuno
porque los libros de caballerías desmerecen en el mundo de la cultura, pues no existían cuando:
1.
los
filósofos (Aristóteles) buscaban la verdad
2.
los
Santos y teólogos (San Basilio) buscaban la formación cristiana y santidad
3.
los
Retóricos (Cicerón) argumentaban, escribían y había poetas.
4.
los
estudiosos de la astrología y geometría se centraban en sus saberes.
Asimismo, los libros de caballerías nada
tienen que ver con los estudios medievales del:
·
Trivium:
retórica, gramática, poética u oratoria
·
Quadrivium:
matemáticas o aritmética, geometría, astronomía, música
8. Estilo llano.
Según su autor, otro éxito del
libro es el estilo de su escritura,
pues busca “procurar (que) a la llana, con palabras significantes, honestas y
bien colocadas, salga vuestra oración y periodo sonoro y festivo”, p. 13 “dando
a entender vuestros conceptos sin intricarlos y escurecerlos” p. 13. En
realidad, esta forma de escribir es contraria a la degeneración de la escritura
promovida por los libros de caballerías. Sólo se salva uno de ser pasto de las
llamas: Amadís de Gaula.
Palabras y gramática – sencilla
Conceptos – precisos y simples
Sonoridad
Alegría
9. Deleitar enseñando.
La tercera ventaja se refiere al
fondo y la forma, pues el Quijote busca deleitar enseñando (como los clásicos y la gente culta),
moviendo:
Al melancólico – a risa
Al risueño – a más risa
Al simple – que no se enfade y siga simple
Al discreto – que admire el ingenio
Al grave – que aprecie lo que se dice
Al prudente – que alabe lo que se afirma
Todo con suavidad, discreción, sinceridad y
sencillez
10. Conclusión.
En conclusión, la obra, conforme a las
consideraciones anteriores, busca contar la verdad
de don Quijote de la Mancha, del campo de Montiel (entre Ciudad Real y
Albacete), personaje que fue:
Casto enamorado
Valiente caballero
Noble y honrado
Y también contar la verdad de Sancho
Panza, su escudero, persona que supo trasmitir gracia y sentido común.
Esta verdad es un recurso retórico propio
de toda novela, que desea hacer creíble lo increíble, y del barroco que busca
que el lector desentrañe la realidad tras las apariencias.
11. Añádase.
La Obra es hereda del pasado en:
1.
Recrear
el tema de la locura
2.
Utilizar
los motivos novelescos (molinos de viento, barcos encantados…).
3.
Amor
cortés
La Obra añade como novedad:
1.
un
protagonista pobre (no rico), viejo (no joven) y sólo hidalgo (no héroe)
2.
ofrecer
una realidad inmediata y no remitirse a una antigüedad más que brumosa y a las
falsedades de los mitos clásicos.
3.
el
tema del heroísmo en un mundo sin héroes, que en una sociedad injusta y
burlona… es entendido como locura.
4.
se
fusiona lo ideal y lo real (los venteros son nombres señores, los molinos sin
gigantes).
2. Poemas introductorios: qué
obras admira el autor
12. Los diez poemas introductorios -más malos que la una- dirigidos a los personajes de el Quijote:
La maga Urganda protectora de Amadís de
Gaula al libro de don Quijote de la Mancha.
Amadís de Gaula a don Quijote
Don Belianís de Grecia a don Quijote
Oriana desposada con Amadís a Dulcinea del
Toboso
Gandalín, escudero de Amadís, al escudero
Sancho Panza
Del poeta que supuestamente ayuda a
Cervantes a los poemas preliminares, a Sancho Panza y Rocinante
Orlando furioso a don Quijote
El caballero del Febo, protagonista del Espejo
de príncipes y caballeros, a don Quijote
Solisdán -personaje desconocido- a don
Quijote
Diálogo entre Babieca y Rocinante
|
Obra literaria |
Quién escribe el poema |
|
A quién se dirige. |
|
Amadís de Gaula por Garci Rodríguez de
Montalvo, 1508 (hay un Amadís preexistente) |
Maga inspiradora e
Amadís, la protectora Urganda |
al |
libro del Ingenioso hidalgo
don Quijote de la Mancha. |
|
|
Héroe Amadís de Gaula |
a |
Héroe. Don Quijote |
|
Historia de Belianis de
Grecia
por Jerónimo Fernández |
Héroe Belianís de Grecia |
a |
Héroe. Don Quijote |
|
|
Dama. Oriana de Bretaña,
dada de Amadís |
a |
Dulcinea del Toboso, dama
de don Quijote |
|
|
Escudero. Gandalín, escudero de
Amadís |
a |
Escudero Sancho Panza |
|
|
Ayudante de los poemas
introductorios |
a |
Sancho panza y Rocinante |
|
Orlando Furioso por Ludovico Ariosto,
Italia, 1532, basado en el Cantar de Roldán |
Héroe Orlando Furioso |
al |
Héroe don Quijote |
|
Espejo de príncipes y
caballeros
por Diego Ortúñez de Calahorra, Zaragoza, 1555 |
Héroe El caballero del Febo |
a |
Héroe Don Quijote |
|
|
Solisdán ¿ |
a |
Don Quijote |
|
Poema de Mío Cid |
Caballo de Mío Cid Babieca |
Diálogo con |
Caballo Rocinante |
3. Capítulo I
·
EL
caballero busca mantener la hidalguía por encima de todo.
·
Es
persona ociosa.
·
En
comer mal consume ¾ de su menguada hacienda.
·
Vestido
·
Le
sirven: un ama con más de 40 años, criada con menos de 20, un mozo para todo
·
Edad, tiene
50 años, es un anciano para la época.
·
Sus costumbres
·
Su nombre:
Quijada, Quesada, Quijana (Quijote)
·
Se
ofrece una verdadera historia del caballero y su escudero.
·
Dedicación
del hidalgo: ocioso, poca caza, mucha lectura, mala administración de la
hacienda, vende sus tierras para comprar libros que leer.
·
En la
lectura: el caballero se maravilla ante cualesquiera intrincadas razones
(requiebros verbales), se vuelve loco por su dama “La razón…”, constata la
cuasi-divina grandeza de ésta última, da mil vueltas a las palabras
(circunloquios), se generan disputas sociales, se enfrasca en la lectura, lo
hace de sol a sol, ello le afecta al celebro (por cerebro) cayendo así en la franca
locura, confunde la verdad con la “máquina de aquellas soñadas invenciones que
leía”…
·
Qué y
sobre quienes lee.
·
Decide
hacerse caballero andante, para buscar aventuras y obtener un eterno nombre y
gloriosa fama.
·
Sus
armas: limpia las armas de sus bisabuelos, fabrica una apariencia de celada
entera…
·
El
caballo: cómo era, le pone nombre
·
Busca
ascender en la escala social de hidalgo(sin Don) a caballero (Don, cuando es armado).
·
El deseo
-la imaginación- construye la realidad. El poner nombre (al caballero, al
caballo, y a la dama), también. Al caballo le pone nombre en 4 días, y a sí
mismo como caballero en 8.
·
Don
Quijote (procede de una pieza de armadura y de Quijano) de la Mancha (a
imitación de Amadís de Gaula, reino imaginario de la Bretaña continental)
·
Ejemplos
de sonoridad:
El caballero de la ardiente espada
El gigante Morgante
Reinaldos de Montalbán
Imperio de Trapisonda
Gigante caraculiandro señor de la ínsula
Malindrania
Aldonza Lorenzo se transforma en Dulcinea
(como Melibea) del Toboso.
Rocinante: nombre alto, sonoro y
significativo
Dulcinea: nombre músico, peregrino
·
Repeticiones:
Razón – sinrazón – razón – razón - razón – hermosura
Divinidad – divinamente
Merecedora – merecimiento – merece
Caballo de caballero
Se puede observar que el libro -y no ya por su extensión- supone un "mar de palabras", de palabras más que de hechos, aunque Quijote dice que él tiene fechos más que palabras. Dicha "masa de palabras" debe ser ordenada por el lector, distinguiendo lo que es pronunciar palabras altas y sonoras, de lo que son unos y otros lances.
Es bueno señalar, para quien va en busca de grandes aventuras, que el libro es mejor de lo que parece a simple vista. Hay que hacer una inmersión en los personajes. Las aventuras son muy sencillas y simples. Lo que importa es quién y cómo reacciona en cada ocasión, quién tiene la iniciativa, qué ocurrió ayer y qué hoy, qué dicen los ejemplos de las caballerías, los dichos y máximas, y cómo es ese pequeño universo de Quijote y Sancho. Así, más que cada aventura, lo que importa es "ir de aventuras". Es este vagabundear por la Mancha donde hay momentos "muertos" en los que solo importa saber "perder el tiempo" caminando junto a Quijote y al lado de Panza, y divagar en la soledad de los campos soleados y deshabitados del corazón de Castilla la Nueva.
|
Cómo
retener las dos aventuras JFG2021 |
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Parte II, cap. IV p. 309 (según páginas) |
Parte II, cap. XI, p. 335 (id.) |
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Un personaje principal: Sancho. Explica a Sansón Carrasco cómo le robaron el jumento (Rucio) Sancho “entra”
en la locura de Quijote: princesa Micomicona, y Ginés de Pasamonte
(galeote) que iba sobe el asno. Habla del yerro del historiador o impresor
cuando confunden su jumento con un caballo. (Es como decir: “A su Rucio no me
lo cambian”) Cómo utilizó los cien escudos. “Cada uno es como Dios le hizo, y aún
peor muchas veces” Quijote a Carrasco: que se enmiende la leyenda. |
Sobre Dulcinea: Quijote y Sancho discuten sobre la
aventura anterior relativa a “aquella encantadora señora”, que “confunden”
con Dulcinea. Cómo eran los ojos de aquella: como
perla, si de besugo no era hermosa, como
esmeralda. Cómo los vencidos por Quijote se presentarán a Dulcinea: “¿adónde la ha de hallar este pobre gigante, o este pobre y mísero caballero vencido?” Pero es un imposible porque Dulcinea: -Es un ente de corazón - No la encontrarán (ni podrán) -No la conocerán (id.) -que cuando la encuentren y le hagan el
vasallaje, vuelvan a decirnos que la han encontrado (pues ya pueden esperar…) Se observa los dos verbos "avive y despierte", que corresponden con los dos verbos del segundo verso de las Coplas de Jorge Manrique. |
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Segunda salida de Quijote: ¿Promete el autor una IIª parte? “Nunca segundas partes fueron buenas” Hablar y hablar. Quijote determina hacer otra salida
(la 2ª) de aventuras. Carrasco le aconseja ir a las justas de Zaragoza. Sancho explica a Carrasco la bravura
de Quijote y que él mismo no quiere pelear. |
Encuentro con los de la carreta Quiénes viajen. Son comediantes. Quijote les perdona la vida, por serlo. Ventajas de ser comediante según Sancho:
salen airosos de todos los lances y libres de costas, Tienen el favor de todos por su alegría, parecer
unos príncipes en los ademanes, por su compostura y trajes. Sale el provocador cascabeles. |
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Carrasco: Sancho está pendiente de la ínsula
prometida. Carrasco le advierte: “Los oficios mudan
las costumbres” pudiendo desconocer a su madre (su origen) de ser
gobernador (se cambia). Carrasco advierte la dificultad de hacer versos
a Dulcinea (cuenta el número de letras que no de sílabas). Partida en 8
días hacia nuevas aventuras. Carrasco pide a Quijote que le avise de
todos los sucesos para que él los escriba. |
El cascabeles (demonio bailador de las vejigas) hace morder el polvo a Rocinante (“huesos de su notomía” -anatomía-), y Rucio huye (ya volverá). Sancho, ¿a quién atenderá primero, a Quijote o a Rucio? Quijote dice que castigará a los
agresores. Quijote amenaza a voces a los de la
careta desde lo lejos y estos le oyen. La “Turba alegre y regocijada” se para. |
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Toditos todos los de la carreta se bajan, cogen piedras, y esperan a Quijote, formando un “escuadrón volante”. Interviene Sancho para frenar a Quijote: usa
con éxito la excusa de que no están armados caballeros andantes. Quijote propone a Sancho que tome si
quiere su venganza contra los comediantes. Sancho dice cortésmente que “no”. Alabanzas
de Quijote a Sancho (Bueno, discreto, cristiano, sincero). |
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